“صفارة إنذار باغتت نوعا تيشبي (ملكة الهاسبارا) على الطريق — وهذا ما فعلته”، هكذا أعلن هذا الأسبوع عنوان خبر في موقع الصحافة الصفراء TMI. وما فعلته تيشبي، صدّقوا أو لا تصدّقوا، كان بالضبط ما يفعله الجميع: أوقفت سيارتها وانبطحت على جانب الطريق. أو بالأحرى ليس تمامًا؛ فباعتبارها مؤثّرة في مجال “الدبلوماسية الإعلامية”، أضافت إلى التوقف عرضًا دراميًا مبالغًا فيه، لا يقل مسرحيةً عن أداء حنا روڤينا في دور ابنة الوجيه التي تلبّسها الجن.”كانت هناك صفارة إنذار أخرى للتو”، تقول تيشبي بالإنجليزية في فيديو نشرته على إنستغرام. رأسها منحنٍ، يدٌ تحميه، فيما لا تفلت اليد الأخرى الهاتف الذي يصوّرها في وضعية السيلفي. “هذا ما نفعله: نستلقي إلى جانب الطريق”، تشرح لمتابعيها في الخارج، وهي ترسل إلى الكاميرا نظرات مذعورة. تجربة خوف “أصيلة” تُغلَّف فورًا كمادة دعائية.الاستلقاء السينمائي على الإسفلت جزء من سلسلة مقاطع توثّق فيها تسبي نفسها مصدومة من أن الإيرانيين يطلقون صواريخ — كأن الأمر نزوة مرضية لا ردًّا متوقّعًا على هجوم افتتحته إسرائيل. “أنا مجددًا في الملجأ”، كتبت في التعليق المرافق لأحد المقاطع في اليوم الأول للحرب. “صفارات الإنذار تتردّد في أنحاء إسرائيل، بينما يطلق النظام الإسلامي في إيران صواريخ باتجاه ملايين المدنيين الأبرياء”.يبقى السؤال: ما الذي دفعهم فجأة لإطلاق الصواريخ صباح يوم سبت؟ على الأرجح لن نعرف أبدًا.
يمكن السخرية من الأداء التمثيلي المبالغ فيه لنوعا تشِبي في دور الضحية المذهولة، لكن صفحة إنستغرام الخاصة بها ليست سوى انعكاس للوعي الإسرائيلي المختلّ: دولة تضرب كبلطجيّ الحارة، ثم تنتحب كفتاة في ضائقة. “هكذا قضى مواطنون إسرائيليون عيد البوريم”، جاء في حساب تويتر التابع لـ جيش الدفاع الإسرائيلي بالإنجليزية، مرفقًا بخريطة صفارات الإنذار خلال العيد. إسرائيل خرجت بمبادرتها إلى “هجوم وقائي” وتقصف طهران، وفي الوقت نفسه تحاول كتائب السوشيال التابعة للجيش استدرار تعاطف العالم. هذه الأيام لم يعد من السهل التمييز بين الستوريز التي تنشرها نوعا تشِبي وبيانات المتحدث باسم الجيش.
الدعاية الإسرائيلية تقوم بعملية تكبير شديد للتفاصيل حتى مستوى الدموع كي تُخفي الصورة الأوسع: من قصف من، ما الذي سبق ماذا، وما مسؤولية إسرائيل عن التصعيد الذي أدى إلى إطلاق الصواريخ. بدل المسؤولية — قدرٌ محتوم؛ بدل السياسة — سيكودراما؛ بدل السياق — لقطة مقرّبة لوجه متألّم في الملجأ، تبرّر بأثر رجعي كل استخدام للقوة بوصفه دفاعًا عن النفس.
هذا الوعي التشبيّ هو نسخة معاصرة من الصورة الإسرائيلية المفضّلة التي وصفها ليفي أشكول يومًا بـ”شمشون المسكين”: قوة عسكرية هائلة تطلب من العالم أن يشفق عليها. لكن إذا كانت سياسة “الضعف القوي” في زمن أشكول تهدف إلى إقناع الإدارة الأميركية بتقديم مساعدات سخية لإسرائيل، فإنها اليوم تتحوّل إلى تنكّر بوريمي متباكٍ لدولة متعطّشة للحرب.
على مدى أسابيع قيل لنا إن إسرائيل لن تهاجم إلا إذا هوجمت، والآن يتصرّف الجميع وكأن هذا بالضبط ما حدث. حكومة بنيامين نتنياهو خرجت إلى حرب اختيار، فيما يبدو أن “التهديد الوجودي” الحقيقي الذي يُراد إزالته فيها هو خطر الخسارة في الانتخابات. ومع ذلك يتبنّى الجمهور بأكمله — من الاستوديوهات التلفزيونية إلى المعارضة — الرواية القائلة إن إمبراطورية بعيدة قررت فجأة أن تفسد فرحة العيد.
وإن لم نغيّر الاتجاه، فسنحكم على أنفسنا بسنوات أخرى من مقاطع الفيديو التي تستعرض فيها نوعا تشِبي الخوف فوق الإسفلت.
