وليد دقَّة، أسير في معتقلات الاحتلال الإسرائيلي، سادس أقدم أسير فلسطيني، أطلق عليه في فترة ما وصف “عميد الأسرى”، وسمي “جنرال الصمود”، أنهى حكمه الأول في مارس/آذار 2023، وتمت معاقبته بعامين إضافيين. يقاوم الإهمال الطبي بعد تشخيصه بمرض السرطان، وترفض سلطات الاحتلال الإفراج عنه، رغم مطالبات مؤسسات حقوقية بإطلاق سراحه.
أكمل دراسته في المعتقل وحصل على الماجستير، وهرّب نطفة إلى خارج السجن، وأصبح أبا في سن 57 عاما، ومارس الكتابة داخل السجن ليقاوم النسيان ويورّث قضيته وأفكاره.
ويُعد من أبرز الأسرى المنظرين، وصدرت له عدة مؤلفات، أبرزها “صهر الوعي” و”الزمن الموازي” ورواية “حكاية سرّ الزيت”، التي نالت جوائز محلية وعربية.
وقد سمى نفسه “رجل الكهف” الذي ينتمي إلى عصر انتهى، لأنه أتمّ أكثر من نصف عُمره في السجن، ورفضت إسرائيل الإفراج عنه أكثر من مرة.
المولد والنشأة
ولد وليد نمر أسعد دقَّة في الأول من يناير/كانون الثاني 1961، في بلدة باقة الغربية، التي كانت تابعة لقضاء طولكرم قبل النكبة عام 1948، ثم أصبحت تابعة لقضاء حيفا في إسرائيل، بعد أن شُطرت عن باقة “الشرقية” إثر توقيع اتفاقية رودوس عام 1949.
نشأ وليد في أسرة فلسطينية تتكون من 6 أشقاء و3 شقيقات، وتنحدر من جنوب غرب وادي الحوارث، حيث كان جده لأمه يملك “أرض عطا” الممتدة على شاطئ المتوسط، ويفصلها عن البحر الطريق الساحلي القديم، قبل أن يتحول إلى مستأجر لها بعد النكبة من “مالكها الجديد” المستوطن “شلومو فرانك”.
في مخطوطة سيرة ذاتية جمعها الباحث عبد الرحيم الشيخ للنشر، ذكر وليد أن أمه فريدة لم تكمل رضاعته لأسباب صحية، فأرضعته امرأة من أصول أفريقية مع طفلها.
وتابع أنه في السنوات الثلاث الأولى من طفولته، كان يتنقل رفقة والدته من قريته باقة إلى مستعمرة “الخضيرة” في رحلة علاج لمدة عام ونصف في مستشفى “هلل يافي”، وبعد أن غادره أورث مرضا عصبيا رافقه طوال حياته.
في التاسعة من عمره، بكى الطفل وليد مع والده الذي خسر -كأبناء جيله- تجارته وأعلن إفلاسه بعد نكسة عام 1967 ببضع سنوات. وحكى أنه رغم الحاجة لم يقبل عرض عمل في شركة من مسؤول إسرائيلي في الضفة الغربية.
واعتقل وليد في سن الـ25 عاما، وتزوج من الإعلامية سناء سلامة، بعد أن انتزع زفافا لمدة 3 ساعات داخل أروقة سجون الاحتلال عام 1999، وكان الأشهر والوحيد في تاريخ الحركة الأسيرة.
وناضل مع زوجته 12 عاما لنيل قرار يسمح لهما بالإنجاب، قبل أن يتمكن من “تحرير نطفة” اخترقت جدران السجن وظلماته عام 2019. لتخرج طفلته إلى الوجود في الثالث من فبراير/شباط 2020 باسم “ميلاد وليد دقة”، لكنها لم تعرفه إلا أسيرا في مكان لا باب له.
وكانت أجمل تهريب لذاكرته، كما قال، حيث أصبح أبا وهو في سن 57 عاما، وأصبحت زوجته سناء أما في عمر 50 عاما، بعد نضال طويل أمام المحاكم لتسجيلها واستخراج وثائق ثبوتية لها.
واختار لها اسم “ميلاد” حتى قبل أن تولد، في رسالة كتبها داخل سجنه عام 2011 في الذكرى الـ25 لاعتقاله، وكان مما جاء فيها “أكتب لميلاد المستقبل، فهكذا نريد أن نسميه/نسميها، وهكذا أريد للمستقبل أن يعرفنا”.
الأسير الأديب
قضى وليد ما يقرب من ثلثي حياته في السجن، لكنه حرر نفسه من خلال الكتابة وتحصيله العلمي والأكاديمي داخل المعتقل، إذ يقول “لا أكتب إلا لأني أريد الصمود داخل الأسر”.
فالكتابة بالنسبة له، عملية تسلل خارج الزنزانة يحاول أن يمارسها يوميا، ويقول “هي نفقي الذي أحفره تحت أسواري حتى أبقى على صلة مع الحياة، حياة الناس وهموم شعبنا وأمتنا العربية، وهذا لا يعني أن الكتابة انفصال عن واقعي داخل الأسر”.
وتتنوع الكتابات التي تُشكل المشروع الفكري للأسير الأطول وجودا في السجن، بين الرسائل التأمّلية والسياسية التي تولي اهتماما بقضايا الوجود الإنساني، ومنها قضية الحرية والمقاومة والأسر والتاريخ.
أشهر كتاباته “يوميات المقاومة في جنين”، وهو كتاب قدم فيه توثيقا للتجربة الفلسطينية، وسيرة مختصرة عن تاريخه النضالي، وعن تأملاته في تجربة فلسطين المحتلة عام 1948، وفي تجربة الكفاح المسلح.
أما كتاب “صهر الوعي أو إعادة تعريف التعذيب”، فيتحدث عن المهمة النضالية التي اضطلع بها بعد أسره، وتجربته في الحركة الأسيرة من داخل سجن “الجلبوع”.
وفي سياق هذه الفلسفة، يقول “أكثر ما آلمني هو أنّني عايشت في الأسر الجد والابن والحفيد، وشعرت بأن ثمَّة سيناريو يعيد نفسه، وكأن السجن تركة يرثها الأبناء والأحفاد عن الأجداد”.
ولهذا أراد وليد أن يخرج بطل القصة -“جود” ابن الـ12 عاما- عن هذا المألوف في “حكاية سر الزيت”، واختار له وجودا في الحياة عن طريق “نطفة محررة” لأب يسكن السجن لآماد مفتوحة، وهكذا “نجح دقة في خلق قصة الحرية والأمل داخل السجن”، كما كتبت الأديبة أحلام بشارات عام 2018.
ويستكمل الأسير الأديب حكايته، في جزء ثان يتحدث عن النكبة واللجوء في “حكاية سر السيف”، وتشكل “حكاية سر الطّيف” جزءا ثالثا يحمل عنوانا أوليا “الشهداء يعودون إلى رام الله”.
اقترن اسم وليد بـ”الزمن الموازي”، وهي رسالة كتبها في اليوم الأول من عامه الـ20 في الأسر، عن فلسفة زمن الأسرى وزمن من هم خارج الأسر.
